في جميع أنحاء الولايات المتحدة، يتم هدم أو تشويه أو تدمير أو نقل أو إزالة تماثيل القادة الكونفدراليين والشخصيات التاريخية الأخرى المرتبطة بالعبودية وقتل الأمريكيين الأصليين، وذلك في أعقاب الاحتجاجات المتعلقة بوفاة جورج فلويد، وهو رجل أسود، على يد الشرطة. الاحتجاز في 25 مايو في مينيابوليس.

وفي نيويورك، أعلن المتحف الأميركي للتاريخ الطبيعي، الأحد، أنه سيزيل تمثالاً لثيودور روزفلت، الرئيس الأميركي السادس والعشرين، من خارج مدخله الرئيسي. يُظهر التمثال روزفلت وهو يمتطي حصانًا، ويحيط به أمريكي من أصل أفريقي وأمريكي أصلي سيرًا على الأقدام. ولم يذكر المتحف بعد ما سيفعله بالتمثال.

وفي هيوستن، تمت إزالة تمثالين كونفدراليين من الحدائق العامة. أحد تلك التماثيل، روح الكونفدرالية، وهو تمثال برونزي يمثل ملاكًا يحمل سيفًا وسعف نخيل، كان قائمًا في سام هيوستن بارك لأكثر من 100 عام وهو الآن في أحد مستودعات المدينة.

وقد رتبت المدينة لنقل التمثال إلى متحف هيوستن للثقافة الأمريكية الأفريقية.

وبينما يدعو البعض ويتخذون إجراءات للتخلص من التماثيل الكونفدرالية، يدافع عنها آخرون.

في ريتشموند، فيرجينيا، أصبح تمثال الجنرال الكونفدرالي روبرت إي لي مركزًا للصراع. وطالب المتظاهرون بإسقاط التمثال، وأصدر حاكم فرجينيا رالف نورثام أمرًا بإزالته.

ومع ذلك، تم حظر الأمر حيث رفعت مجموعة من أصحاب العقارات دعوى قضائية في محكمة اتحادية بحجة أن إزالة التمثال من شأنه أن يقلل من قيمة الممتلكات المحيطة.

وحكم القاضي الفيدرالي برادلي كافيدو الأسبوع الماضي بأن التمثال ملك للشعب بناءً على صك الهيكل الذي يعود تاريخه إلى عام 1890. وأصدر أمرًا قضائيًا يمنع الدولة من إزالته قبل صدور حكم نهائي.

وجدت دراسة أجراها مركز قانون الفقر الجنوبي، وهي منظمة غير ربحية للدفاع عن القانون، أن هناك أكثر من 1500 رمز كونفدرالي عام في جميع أنحاء الولايات المتحدة في شكل تماثيل وأعلام ولوحات ترخيص حكومية وأسماء مدارس وشوارع وحدائق وعطلات. وقواعد عسكرية، يتركز معظمها في الجنوب.

وكان عدد التماثيل والآثار الكونفدرالية آنذاك أكثر من 700.

وجهات نظر مختلفة

دعت الرابطة الوطنية لتقدم الملونين، وهي منظمة للحقوق المدنية، إلى إزالة الرموز الكونفدرالية من الأماكن العامة والحكومية لسنوات. ومع ذلك، هناك وجهات نظر مختلفة حول كيفية التعامل مع القطع الأثرية التاريخية.

قال توني براون، أستاذ علم الاجتماع الأسود ومدير مجموعة عمل العنصرية والتجارب العنصرية في جامعة رايس: "أنا ممزق بشأن هذا لأن هذا هو تمثيل تاريخنا، هذا هو تمثيل ما اعتقدنا أنه موافق". "وفي الوقت نفسه، قد يكون لدينا جرح في المجتمع، ولا نعتقد أن الأمر على ما يرام بعد الآن ونرغب في إزالة الصور".

وفي النهاية، قال براون إنه يود رؤية التماثيل باقية.

"نحن نميل إلى الرغبة في تبييض تاريخنا. نميل إلى القول إن العنصرية ليست جزءًا من هويتنا، وليست جزءًا من هياكلنا، وليست جزءًا من قيمنا. لذلك، عندما تأخذ تمثالًا بعيدًا، فإنك تبيض تاريخنا، ومن تلك اللحظة فصاعدًا، يميل ذلك إلى جعل أولئك الذين ينقلون التمثال يشعرون أنهم فعلوا ما يكفي".

يقول براون إن عدم جعل الأشياء تختفي، ولكن جعل الأشياء مرئية في السياق هو بالضبط الطريقة التي تجعل الناس يفهمون مدى عمق العنصرية المتأصلة.

«عملة أمتنا مصنوعة من القطن، وكل أموالنا مطبوعة بالرجال البيض، وكان بعضهم يملك العبيد. عندما تعرض هذا النوع من الأدلة، تقول، انتظر لحظة، فنحن ندفع الأشياء بالقطن المطبوع لدى مالكي العبيد. ثم ترى مدى عمق العنصرية”.

جيمس دوجلاس، أستاذ القانون في جامعة تكساس الجنوبية ورئيس فرع هيوستن في NAACP، يود رؤية إزالة التماثيل الكونفدرالية.

"ليس لديهم أي علاقة بالحرب الأهلية. تم نصب التماثيل لتكريم الجنود الكونفدراليين ولإعلام الأمريكيين من أصل أفريقي بأن البيض هم المسيطرون. لقد تم تشييدها لإظهار القوة التي يتمتع بها البيض على الأمريكيين من أصل أفريقي”.

انتقد القرار

دوغلاس هو أيضًا منتقد قرار هيوستن بنقل تمثال روح الكونفدرالية إلى المتحف.

"هذا التمثال هو تكريم للأبطال الذين ناضلوا من أجل حقوق الدولة، وبالأخص أولئك الذين قاتلوا لإبقاء الأمريكيين من أصل أفريقي كعبيد. هل تعتقد أن أحدا سيقترح وضع تمثال في متحف المحرقة يقول إن هذا التمثال أقيم تكريما للأشخاص الذين قتلوا اليهود في غرف الغاز؟ سأل.

وقال دوغلاس إن التماثيل والنصب التذكارية مخصصة لتكريم الناس. مجرد وضعهم في متحف أمريكي من أصل أفريقي لا يلغي حقيقة أن التماثيل تكرمهم.

بالنسبة لبراون، فإن ترك التماثيل في مكانها لا يكرم ذلك الشخص.

“بالنسبة لي، هذا يدين المؤسسة. عندما يكون لديك تمثال الكونفدرالية، فإنه لا يقول أي شيء عن الشخص. يقول شيئا عن القيادة. إنه يقول شيئًا عن كل من شارك في التوقيع على هذا التمثال، كل من قال أن هذا التمثال ينتمي إلى هناك. وقال: "لا أعتقد أنك تريد محو هذا التاريخ".

وقال براون إنه يجب على الناس قضاء المزيد من الوقت في حساب كيف "قررنا أن هؤلاء هم أبطالنا في البداية، مع حساب كيف قررنا أن تلك الصور كانت على ما يرام".

تجبر حركة "حياة السود مهمة" أمريكا على إعادة النظر في ماضيها بما يتجاوز التماثيل الكونفدرالية.

قامت شبكة HBO بإزالة فيلم Gone with the Wind لعام 1939 مؤقتًا من عروضها عبر الإنترنت الأسبوع الماضي وتخطط لإعادة إصدار الفيلم الكلاسيكي مع مناقشة سياقه التاريخي. تعرض الفيلم لانتقادات بسبب تمجيده للعبودية.

وفي الأسبوع الماضي أيضًا، أعلنت شركة Quaker Oats Co أنها قامت بإزالة صورة امرأة سوداء من عبوة علامتها التجارية Aunt Jemima التي يبلغ عمرها 130 عامًا، وتغير اسمها. وحذت شركة مارس حذوها بإزالة صورة رجل أسود من عبوة علامتها التجارية الشهيرة للأرز Uncle Ben's، وقالت إنها ستعيد تسميتها.

تم انتقاد العلامتين التجاريتين بسبب صورهما النمطية واستخدام مصطلحات تشريفية تعكس الوقت الذي استخدم فيه الجنوبيون البيض كلمة "عمة" أو "عم" لأنهم لا يريدون مخاطبة السود بكلمة "السيد" أو "السيدة".

يجد كل من براون ودوغلاس أن خطوة HBO خطوة معقولة، لكنهما ينظران إلى تحركات شركتي الأغذية بشكل مختلف.

تصوير سلبي

قال دوغلاس: "هذا هو الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله". "لقد جعلنا الشركات الكبرى تدرك مغالطة طرقها. إنهم (يقولون): "نريد التغيير لأننا ندرك أن هذا تصوير سلبي للأميركيين الأفارقة". إنهم يدركون ذلك الآن ويتخلصون منهم”.

بالنسبة لبراون، فإن هذه التحركات هي مجرد وسيلة أخرى للشركات لبيع المزيد من المنتجات.

يحاول المتظاهرون إسقاط تمثال أندرو جاكسون، الرئيس الأمريكي السابق، في حديقة لافاييت أمام البيت الأبيض خلال الاحتجاجات ضد عدم المساواة العرقية في واشنطن العاصمة، يوم الاثنين. جوشوا روبرتس / رويترز